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再读古华《芙蓉镇》

2019-09-13 04:40:55来源:励志吧0次阅读

摘要:水,大自然的生命之源。他能洗剂万物的污垢,也能沉静本身的污垢。点点滴滴涌出岩缝,化为草木茎干的血液,长出绿叶,年年生长。酷暑升腾为云彩,寒霜凝结为冰雪,一旦适温融化,山石的阻难岩壁的挤压高岩的摔碎,它东夏秋冬永不停息,高堤的霸道,悬崖的无情,骄阳的炽热,苦寒的冷酷,全部都阻挡不住它迈向既定的方向。 我又读了古华的芙蓉镇。年轻时读过小说看过电视剧。这是上世纪八一年写的长篇小说,《芙蓉镇》的故事与我二十岁以前的生活时代完全一致。文章所有的内容都在我的心灵深处清晰地浮现了往日的乡村烟云,两派枪斗战火硝烟弥漫不散,高音喇叭一日三次高频播放与汽车跑过飞尘扬起垂落在瓦沟山坡,人们日日学大寨夜夜抓斗争,每天天不明书记或队长在被窝里打开高音喇叭喊起群众上地干活,太阳出来了队长才来了。队长是一个村最大的官,想干啥都有理由。并且这个队长也是一字不识的头上不长毛的秃子娃。四季戴着油光可鉴的帽子。当他走到妇女堆里时那种灿烂的淫笑与乜斜的目光,总是对着女人的胸脯故意靠近。当女人无意识地抬起胳膊向上挥过去时,顺势那顶油酱帽子便随着他身体后仰的瞬间,竞赛似地飞到对面一堆的女人中,女人们会像躲避瘟神或者狗屎一样,哗啦闪开一道豁口。有人高喊:亮了,亮了,亮了!队长趔趄站稳后举起双手摸摸无毛而油黄的头顶,看着滚下山坡的帽子,口里不住喊叫,坏分子,坏分子,还不赶快给我捡回来!地主老太婆就是他随时指使的小猫小狗。
秃子队长最大的功劳是把自己的识字的弟弟送出当人民教师,误人子弟四十年啊。
我的这点生活的记忆即使再给我三十年也难以写点什么了。因为古华的《芙蓉镇》已经写尽一个作者的全部生活。他完全可以写百万巨著的。可古华在《闲话芙蓉镇》中有这样一段话:“人类已进入现代化社会。科学文明的突飞猛进,加快了人类生活的速度与节奏。人们越来越讲究效率与色彩。假若我们的文学作品还停留或者效仿十七八世纪西方文学的那种缓慢的节奏、细致入微的刻画,今天的读者(特别是中青年读者)是会不耐烦的。”这部小说字数不长,但中国十六年的社会政治历史人们的命运轨迹如影回放。这正是高度浓缩,典型突出述说开合有致,高超的结构艺术和语言艺术的成功之处。其小说的体例可谓是中外结合的结构,全书分三段时间:一九六四年“四清运动”,一九六九年“文化大革命”,一九七九年三中全会后。小说以人物活动的横切面独立成章前后连贯,人物的灵魂与精神在社会历次的拐点中翻云覆雨,其命运如空中蒿草,就连大风也不知道要吹向何方。只有精神与灵魂不死的秦书田与胡玉音有着活下去的勇气与力量。灵魂与心理变态的破鞋李国香醋意大发公报私仇,胡玉音勤劳致富,收得新富农成分,流氓无产者王秋赦翻身游戏社会基层,成为李国香营利夺权的抓手,黎满更倾慕玉音又不能脱离生活的烟火,只求自我保全。北方大兵谷燕山,平津战役中失去了男性功能,就是这样的男人也是深深爱怜着胡玉音。如果他的男性功能健全,或许他成为李国香的男人,芙蓉镇可能没有了秦书田与胡玉音的孩子秦谷军,王秋赦不可能成为李国香的救济粮而官作镇长。如果谷燕山是一个健全的男人,由于给胡玉音卖给碎米头谷子一万八千多近,就成他灭无兴资的铁证死罪,最轻或许也要被关进监狱。一颗子弹救了很多啊!一颗子弹断了他子孙的根,也断了与女人的是非证据。尽管李国香那次把他抓进县医院赤条条验证时,男女护士兴奋讥笑,最终还是落了个留党察看。粮站主任丢了。李国香的心干了。胡玉音也清白了。而且,胡玉音生产小军军,谷燕山才能大胆地陪伴救送秦书田的女人与孩子。不知道的说他是胡玉音的丈夫,知道的说,那是正义善良,希望活下去的人救星。人啊,如果少些欲望,多一些正义善良,心灵的天空一定会春暖花开。
可是人性是可塑的,然有时常常被扭曲,为了心中欲望,为了手中的权利,总是趋利避祸。王秋赦游手好闲好吃懒做油嘴滑舌成长起来的吃百家熟食野狗式的无产者,能撑起一片晴朗的天空吗?!黎满庚深受党的教育,心中充满美好未来的俊美青年,在变色龙式的杨民高权术面前,能被受到正当的发展与重用吗?不能。历史的潮流都把他们的性格自然地控制了起来,虽有自己的欲望,天空的气流也可能把它们吹得找不到影子。自己成了一个飞沙走石的一粒沙尘。不管落在哪儿就是渴望着那一口水。希望长出自己的绿草树叶来。黎满庚拒绝了杨民高送来的亲侄女,拒绝了水中芙蓉精,丢了工作,保住了党员。胡玉音成了他的亲妹妹。但这种承诺在党组织面前,也出卖了玉音托他保管的一千五百元钱。你我本是同林鸟,大难来临各自飞。这是人性的撕开与毁灭的展示。忠诚于党,毁灭了心中的爱人。站在辩证历史唯物主义立场看,共产党为天下劳苦大众打江山,穷苦的人民翻身的解放,耕者有其田,老者获其物。天经地义,然而暴力与无知不可能持久地主宰社会。如要发展社会前进更不需压迫有识之士出主意,仁人志士照肝胆。然而引蛇出洞,刀斩七寸。诚恳的心欺骗了。欺骗之后的大跃进,进入了全民大盗的英雄时代。如果没有三自一包开荒种地拯救万民,岂有六十年代初的小太平?!大权旁落。卧榻之侧岂容他人鼾睡。四清运动,文化革命,已经不是中国社会发展的思维方向,而是彻底的国家权力残酷斗争的你死我活清洗了。封建的九流三教君臣父子,公候伯子男的森严的人与人阶级等级的扩大与泛滥。雇农、贫农、中农、上中农、富农、地主反坏右,封建的精华一点也没有继承发扬,全部是人压迫人的人整人的的下三滥手法。冬去春来一片蛙声中,我不开口那个虫儿敢开口。忠诚的共产党员和勤劳的人民敢怒而不敢言。在这新的破秀钢筋铁屋子,星光隐没,空气窒息,人们的目光游移。心与心之间沟涧万丈,酷暑烈烈,冰雪晶莹。一个铁帽子右派要活下去,只有效仿嵇康酒醉吃猪屎,装疯卖傻学水性。
水,大自然的生命之源。他能洗剂万物的污垢,也能沉静本身的污垢。点点滴滴涌出岩缝,化为草木茎干的血液,长出绿叶,年年生长。酷暑升腾为云彩,寒霜凝结为冰雪,一旦适温融化,山石的阻难岩壁的挤压高岩的摔碎,它东夏秋冬永不停息,高堤的霸道,悬崖的无情,骄阳的炽热,苦寒的冷酷,全部都阻挡不住它迈向既定的方向。归入溪流,汇入大江。结成湖泊,流经大海的勇气与力量。在时间的生命里,胡玉音,秦书田,谷燕山以及大部分被蒙蔽的人民心里都有有一条不息的生命长河,生活的长河。爱是人性中汹涌的力量。秦书田爱着玉音,那种爱在她胡玉音嫁给黎桂桂的喜堂会上就已经种在了玉音的心中。只是她不会发芽。秦书田这个三十岁的单身书生也让历史的风浪吹到他出生根茎的岩缝。面对灵魂成了 ,道德变成淫棍。地球不公转,却反转的极左竞赛极左的国家时代,秦书田有了历史的眼光与对应的策略。这样时代只有一无赖对付无赖。曹阿瞒权宰天下,我许衡只有赤条条一个精身,你耐我其何?曹阿瞒也得借刀杀人。铁帽子右派秦书田与胡玉音扫大街,捉住了李国香解渴的野男人王秋赦,李国香知情后竟然把秦书田送进监狱,人性之恶毒没有天地王法,一个基层的公社书记为泻私愤无所不用其极。这样社会能维持多久,这样的社会能堵住人民的眼睛吗?就是堵住眼睛封住嘴巴,你能把明亮的心灵永远地深埋在五指山吗?不可能的。机智的秦书田让胡玉音的心里清楚了。“两个狗男女,一对黑夫妻”说得明白。你无权反对我们的结合,你从心里已经承认我们的事实了。仅仅只是你王秋赦手中掌控着操作权,我胡玉音的孩子又父亲了。我胡玉音有男人了,我要活下去。要把孩子生出来。要等到书田歌回来。爱,是生活的力量与勇气,是活着的阳光与空气。如在孤岛上生活的鲁滨孙,有食物大麦的能量贮备了,还要解决对神的信仰的回归。秦书田是既有儒家的达则兼善天下的进取思想,也有佛家远离尘世放得下的悟世情怀,更有道家顺从自然无为一切都看得开的遁世隐身心态。在不同的人生境遇和特定的历史潮流中不啻也是保全性命苟延残喘的灵丹妙药。秦书田的逆来顺受遁身隐术避让了庄周的刀刃不折,人性的善良与美好的向往让两个夜夜扫街的患难知音走到了一起。胡玉音看得明白,心里清楚书田哥不是软骨头,而是更好地保护自己。深感书田哥的妙术高招,自己也悟得通彻了。从内心产生了波波的荡漾。生活的信仰回归到了人性本质的高度。书田哥成了生活得依靠,成了她黑夜的悬崖山岩上爬涉的拐杖、手灯和藤条。在那山川周围豺狼虎豹虎视眈眈的高岗坝堤,她们生火做饭幸福无比。他们合二为一,一又生二,而又生三。谁能阻挡天地真爱,自然法则。这也是强盗世界的英雄正义的胜利。即使秦书田坐牢十年,也会让你权高位重的活工具如坐针毡,以疯癫而告终。这是整体作品的对荒唐历史潮流的清醒的讽刺与批判。

共 10 字 1 页 转到页 【编者按】《芙蓉镇》是茅盾文学奖获奖作品,这篇文章从多个角度对作品进行了解读,能引导我们更深入地理解作品内涵。文章开篇讲述了作者的生活环境,听闻的生活故事,揭示了《芙蓉镇》故事的背景,故事的艺术真实性。文章结合具体的小说人物和故事的解读,揭示了小说表现的丰富的社会现实性,揭示了小说表现出的人性的善恶。这篇文章对小说的解读,紧扣了时代环境,紧扣了小说的故事情节和人物形象,不仅让我们了解了小说,而且对小说创作者提供了深度思考。【编辑:春雨阳光】
1 楼 文友: 2016-12-07 21: 4:11 我也喜欢《芙蓉镇》,虽然它记载的生活环境和场景,我不是很熟悉,那时,我的年龄不大,而我的家乡相对还比较安静。但是,小说给我弥补了这段历史。我更喜欢小说的语言。 语文教师宝宝有口臭是什么原因
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